Oppbyggelse

Vi skal vente Jesu komme,
dette håp Han sine ga.
Tiden snart kan være omme,
gjør deg rede, som Han sa!

Mens vi venter må vi være
i Guds lys og kjærlighet,
styrket, ledet av den lære
som kun Ham til frelse vet.

Mens vi venter skal vi holde
fast ved hele Skriftens ord.
Tillitsfullt la hender folde,
be, bekjenne hvem vi tror.

Mens vi venter må vi virke,
arbeidsmarken ferdig står.
Mange savnes i Guds kirke.
Vær du en som til dem går.

Mens vi venter, våk og vinne
over syndens lumske makt.
Jesus kommer! La Ham finne
oss beredt i bryllups drakt.

Axel Remme.
(Inspirasjon/tilskyndelse ved
Judas’ brev v. 20–21)

(NYTT): Fremskrittspartiet fikk før jul hastebehandlet et forslag om å likestille kirkebenker med stoler. Ifølge FrPs helsepolitiske talskvinne, Åshild Bruun-Gundersen, har regjeringen latt det gå prestisje i at kirkebenker ikke skal regnes som fastmonterte seter. Det betyr at maks 50 personer kan delta på gudstjeneste, mens kirker med fastmonterte stoler kan ha inntil 200, går det frem av en pressemelding fra Fremskrittspartiet.

– KrF og regjeringen aksepterer at folk står i stimer på Ikea, Vinmonopolet og matbutikken, men vil nekte folk å lytte til Guds ord i julehøytiden. Hvordan kan en regjering med KrF akseptere at tusenvis av mennesker skal avvises i kirkedøra, fordi kirkene har benker og ikke stoler, spør Bruun-Gundersen.

– Trefoldighetskirken i Arendal har plass til 1.200 personer, men får bare ta imot 50 personer på sine kirkebenker. Like ved er kulturhuset med et mindre lokale plass til 700 personer, der får de ta imot 200 fordi sitteplassene er stoler og ikke benker. Regjeringen og KrFs nedstenging av kirker i julen har ingen logisk begrunnelse i smittevernskrav, sier Bruun-Gundersen.

Forslaget fikk ikke flertall

På tross av støtte fra SV og SP, fikk FrP-forslaget ikke flertall, da regjeringen og Ap stemte mot. Åshild Bruun-Gundersen er spesielt kritisk til Kristelig Folkeparti og Arbeiderpartiet.

– Hvordan kan et arbeiderparti, som normalt kritiserer regjeringen for den minste ting, støtte Erna Solberg og Bent Høie i en sak der den eneste logiske begrunnelsen er å redde regjeringens prestisje. Hvordan kan Kristelig folkeparti forsvare en politikk som stopper forkynnelse av guds ord i julehøytiden?

– Jeg ser at regjeringen og FHI bruker argumenter som at «man kan flytte seg på benken». I de største kirkene i Norge kan hver familie sitte alene på hver sin benk, og holde flere benker tomme for å opprettholde store avstander mellom familiene, sier Bruun-Gundersen.

Brunn-Gundersen mener det er spesielt trist at mange eldre, som har vært isolert over lengre tid, ikke får anledning til å delta på en tradisjonelle julegudstjenesten. Ifølge NRK Rogaland har menigheter allerede begynt å avlyse julegudstjenesten som følge av usikkerhet rundt regelverket, og fordi det rett og slett ikke en hensiktsmessig å gjennomføre et arrangement med bare 50 deltakere.

– Dette er utrolig trist. Regjeringen rir noen prinsipper her som er vanskelig å forstå og det får dessverre store konsekvenser for årets julegudstjenester, avslutter hun.

(FOTO-MINNER): 50-årskonfirmanter i Kautokeino i 1996. De ble konfirmert 14. april 1946. De som da ble konfirmert, var født i 28-31. (Foto: Olav Berg Lyngmo).

Det skal bygges en heis fra det jødiske kvarter til Vestmuren plaza i Jerusalems gamleby. Under de innledende utgravinger i oktober fant inspektør Yevgenia Kapil fra Israels antikkmyndighet en liten keramikkrukke.  Noen uker senere tømte leder for utgravningen, David Gellman, krukken. Der lå det fire gullmynter.

–Til min store overraskelse falt fire skinnende gullmynter sammen med jord i min hånd. Dette er første gang i min karriere som arkeolog at jeg har funnet gull, og det er enormt spennende, sa Gellman.

Myntekspert, dr. Robert Kool, sa at myntene var i utmerket skikk og kunne identifiseres uten rensing. Myntene er fra 940- til 970-tallet e.Kr. Det var en tidsperiode med radikal politisk endring da kontrollen over Eretz Israel gikk fra det sunnimuslimske abbasidekalifatet, som hadde Baghdad i Irak som hovedstad, til fatimider som var det rivaliserende sjiamuslimske dynasti i Nord-Afrika. Fatimidene erobret Egypt, Syria og Eretz Israel.

To av gullmyntene var laget i Ramla under kalifat al-Muti (946–974 e.Kr.) og hans regionale guvernør Abu Ali al-Qasim ibn al-Ihshid Unujur (946–961 e.Kr.). De to andre myntene er laget i Kairo under fatimidehersker al-Mu’izz (953–975 e.Kr.) og hans etterfølger al-‘Aziz (975–996 e.Kr.).  

–Fire dinarer var en betydelig mengde penger, tilsvarende en månedslønn for en mindre tjenestemann eller en fire måneders lønn for en vanlig arbeider.

Det er 50 år siden en gullskatt fra fatimidenes periode er blitt funnet i Jerusalems gamleby. Det var under utgravninger i stor skala etter seksdagerskrigen ledet av professor Benjamin Mazar at fem mynter og smykkeskatter ble avdekket sør for Tempelplassen ikke langt fra dette funnet, sa Kool.  

Artikkelen er fra juleutgaven av KARMEL ISRAEL-NYTT

Abonner og les mer – 500 kroner i året

Bestill Karmel – e-post karmelin@netvision.net.il

Av Olav Berg Lyngmo, tidligere sokneprest i Kautokeino

(FOTO-MINNER): Anne Hætta Øverli var en av grunnleggere av Kautokeino valgmenighet i 1998 og styrets første leder. Hætta Øverli var videre pådriver for å få kjøpt bedehuset fra 1960 i Kautokeino sentrum. Det ble bygget ut. På kirkeårets siste søndag i 2007 ble kirkesalen vigslet av biskop Børre Knudsen.

Anne Hætta Øverli tolket i svært mange sammenhenger. På kommunale møter, på bedehuset og gamlehjemmet. Hun var også en flittig andaktsholder i flere sammenhenger.

Av Vidar Norberg

(SPISS): Et av de store tegn som vitner om at det går mot en bortrykkelse av den troende menighet, Antikristens komme og tusenårsriket for Israel, er at jødene etter 2000 års vandring i utlendighet nå kommer hjem. Jesus sier at man skal se på fikentreet (Israel), og forteller at så snart dere ser det springer ut, da vet dere selv at sommeren er nær. Og i dag springer fikentreet, staten Israel ut (Luk. 21, 29–31). Gud har nå i 2000 år tatt seg ut en menighet av hedninger for sitt navn. Deretter vender Han tilbake for å bygge opp igjen Davids falne hytte, Israel. Begge deler ser man skje som det er sagt, i dag (Ap.gj. 15, 14–17).

Kristen sionisme er å ta disse profetier på allvor. Det betyr at man ikke tier om disse store endetidsbegivenheter, men at man følger profeten Jesajas oppfordring i kapittel 62 når han sier: «For Sions skyld vil jeg ikke tie …». Bibelen går så langt som å si «Dra inn gjennom portene, rydd veien for folket! […] Si til Sions datter: Se, din frelse kommer …».

Nå er det noen som innvender at denne bibelske oppfyllelse av profetiene og marsjordre ikke passer inn fordi det akkurat nå bor noen millioner arabere i Løfteslandet. Men Gud sier at det jødiske folk har fått landet fra Egyptens bekk til floden Frat (1. Mos 15–18). Dette er Løfteslandet.

Karmels grunnlegger Per Faye-Hansen skrev at «… staten Israel er av Gud og alle som forsøker å hindre eller innskrenke den, er – bevisst eller ubevisst – i Satans tjeneste. Kampen og propagandaen mot sionismen er Satans siste forsøk på å hindre forberedelsen av Jesus Messias’ gjenkomst til Israel for å opprette Guds rike på jorden med Jerusalem som sentrum …».

Når biskopene i oktober sendte ut et «hyrdebrev» mot kristensionister, mot Israel og Bibelens landløfter, så vet man nå hvem de taler for. Det er ikke Abrahams, Isaks og Jakobs Gud eller Jesus.

Om Jesus hadde vært fysisk på jorden i dag, hadde Han ikke sluppet inn i sin gamle fødeby Betlehem fordi Han er jøde. Det er forbudt for  jøder å gå der fordi de kan bli lynsjet og drept av palestina-arabere. Der er det jøderent, noe Hitler ville jublet for.

Biskopenes utspill mot kristen

sionisme og Israel kom før juleforberedelsene. Det har hendt før at kirker og prester har hisset opp folk mot jødene ved høytid og messe. Det fortelles om presten som mente deportasjonen var som fortjent siden de ikke tok imot Jesus, eller presten som ikke ville ha jødegutten da nazistene kom, eller presten som visste, men ikke gjorde noe.

Biskopene tror vel heller ikke bokstavelig på det Jesus sier. Men den som tror på Ordet, skal være i full forvisning om, at like sikkert som Jesus-barnet ble født i Betlehem, like så sikkert skal Han komme tilbake som konge i Jerusalem. Da blir det ikke plass til en PLO-stat etter «folkeretten» som biskopene og kirker, dels med antisemittiske holdninger, i Midt-Østen arbeider for.

Per Faye-Hansen påpekte at Herren har bevart sitt folk på underfullt vis gjennom antisemittismens sviende luer og assimilasjonens dype vann. Israel er ikke forkastet, og jødefolket skal bevares som folk så lenge naturens lover virker (Jer. 31, 35–37).

Så vet man også at en gang skal det bli en ryddet vei fra Egypt til Assyria. «På den tid skal Israel være den tredje med Egypt og med Assyria, en velsignelse midt på jorden, fordi Herren, hærskarenes Gud, har velsignet det og sagt: Velsignet være mitt folk Egypt og mine henders verk Assyria og min arv Israel!» (Jesaja 19, 21–25)

Dette oppnår ikke biskopene med å vende seg mot det jødiske folk i Eretz Israel som Herren selv verner (Salme 83, 4).

Å være en kristen sionist er å glede seg over at profetiene oppfylles nøyaktig som det er sagt. Det skal man forkynne og arbeide for. La oss takke for jøden Jesus som ble født i Betlehem og kom her ned med frelsens fred.

Av Brit Rønningen

(Sambåndet.no): Tanker i Advent er et nytt prosjekt fra Evangelisten. Bladet har dermed tatt i bruk en ny kanal for å nå ut med det gode budskap.

– Det handler om å være på ulike arenaer med evangeliet. Vi er allerede på podcast, Youtube og andre sosiale medier, så hvorfor ikke på fjernsyn, spør redaktør Kurt Urhaug i bladet Evangelisten retorisk.

Bladet har laget et eget TV-studio i lokaler på Knappskog som de leier, og de har ifølge Urhaug allerede fått givere til prosjektet.

Advent

Den første fjernsynsproduksjonen er programserien Tanker i Advent. De tre første programmene kan ses på Evangelistens Facebookside.

– Det handler om forskjellige saker som har med advent å gjøre. Vi har sang, diktlesning og gjester. Det er et avbrekk og et annet innhold enn det vi får ellers i adventstiden, forteller Urhaug.

Planen er å lage fire programmer i serien og i tillegg lage et juleprogram.

I det første Tanker i advent medvirker ImF-forkynner Roald Evensen. I førjulstiden virker han normalt som «juleheftemisjonær» og selger Barnehelg for ImF-Ung. I koronaåret 2020 har dette vært vanskelig, men i programmet presenterer Evensen både Barnehelg og to andre julehefter.

Videre

– Hva slags planer har dere videre?

– Vi jobber videre med programskapning, innhold og det tekniske som må være på plass for at vi skal kunne lage programmer av ulik type. Så arbeider vi også med å finne en sendeplate for slike program.

– Hva vil dere med Evangelisten TV?

– Det står noe om å forkynne dag for dag Guds frelse. Vi må være på banen og nå bredt ut, og vi ønsker å lage programmer som er av god kvalitet og som er godt for øyne og ører, sier Kurt Urhaug.

Artikkelen er fra Sambåndet.

(FOTO-GLIMT): Tidligere indremisjonspredikant Willy Gryting har tatt dette bildet av Stein Henriksen og kona Herborg i prestegården i Kjøllefjord. Bildet er trolig tatt i 1965.

Henriksen var e dyktig og glad debattant.

–Han skulle holde søndagsgudstjeneste i Kjøllefjord. På veien traff han en person som ville diskutere et spørsmål. Det endte med at Henriksen kom litt for sent til gudstjenesten den søndagen, fortelles det.

–Henriksen var nordpå i mange år og hadde stort hjerte for Finnmark. Han lærte seg også samisk med vanlig grundighet, forteller Jørgen Høgetveit i Akademi for Kristen Folkeopplysning.

Stein Henriksen ble født i Oslo i 1922. Han var lærer på den samiske folkehøyskole i Karasjok i noen år på 1950-tallet. Videre var han residerende kapellan i Tana fra 1958 til 1960. Han ble i 1960 sogneprest i Lebesby hvor han var frem til 1967. Ferden gikk videre til Fosnes i Trøndelag (1967–1975) og derfra til Farsund hvor han var til han ble pensjonist i 1985, går det frem av en artikkel i boken «Samisk skolehistorie 2. Davvi Girji 2007».

–Stein Henriksen behersket gresk, hebraisk og latin, samt tysk og engelsk. Han lagde en glossar på 8000 håndskrevne sider fra hebraisk til norsk av hele GT. Vi har laget seks bøker som er omtrent 1/2 av sidene. Han ble prost i Ytre Namdal og senere sogneprest i Farsund. Som pensjonist var han formannn i Akademi for Kristen folkeopplysning og skrev flere nyttige hefter og artikler for oss i bladet LYS, skriver Høgetveit.